Vues du Japon - commentaires

Vues du Japon

Cad Antonin ? Qu'est-ce que tu appelles jeux "franco-français" ?

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Ok pour l'exotisme séduisant, même s'il faut se méfier des stéréotypes que cela inscrit dans nos imaginaires.

Mais Yakuza est une série très populaire au Japon, il y a donc quelque chose qui nous interroge, pourquoi toutes ces auto-références culturelles arrivent à plaire ? Là où un jeu du même type nous paraitrait incongru avec des références pop-culture franco-française ?

Perso j'y vois toujours cette idée de poétisation du réel, jouer avec des objets culturels de son réel c'est 1 / avoir la chance de se les approprier, 2 / avoir la possibilité de les déconstruire, 3 / c'est subjectiviser son rapport à l'espace réel et aux aspérités culturelles réelles.

C'est quand même l'une des premières séries qui a abandonné les représentations de japonais aux grands yeux aux profits d'un réalisme (yeux bridés, teinte de la peau, cheveux bruns, etc.) que certains voient aussi comme un discours néo-réactionnaire (les représentations réalistes dans les manga ont été abandonnées à la sortie de la 2ème GM car utilisées dans la propagande militaire).

J'y vois donc peut-être la propension d'un peuple, a adhérer à des discours romantiques sur leur réel, là où notre ADN culturel cartésien, qui plus est traumatisé par la collaboration et la colonisation, nous interdit tout discours qui pourrait être perçu comme une forme de propagande larvée au service d'un romantisme national(iste). Cf polémique stérile sur "nos ancêtres les gaulois".

Et puis cela nous dit aussi peut-être certaines choses sur notre rapport à la culture pop, une certaine forme de jouissance honteuse. On a tous aimé Les Visiteurs mais on l'a tous renié ensuite... Un mélange d'influence de la supériorité moral d'un académisme culturel qui nous écrase et la consommation éphémère de productions pop culturelles aussi vite démodées que diffusées.

En tout cas en travaillant sur les jeux français des années 80 dans le cadre de mes recherches, il est très intéressant de remarquer que ces jeux franco-français existaient. Avant que la mondialisation nous impose d'autres modèles et rendent nos référents ringards ?

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Martin : oui, je ne dis pas le contraire, l'idée c'est qu'il est insupportable pour une partie des Français à cause d'un tas de raisons, quand pour des étrangers ces raisons n'ont pas forcément de poids. Là est mon propos.

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à vue de nez ça l'est toujours

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Gérard Depardieu est absolument insupportable, mais c'est — ou du moins ça a été — un très grand acteur. ;)

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Disons que certains aspects de la culture japonaise te sortiraient peut-être par les yeux dans leur jeu si tu étais Japonais, ou si tu y vivais depuis plusieurs années.

Je vis ça depuis 10 ans au Québec. J'ai pas du tout le même rapport à leur culture qu'eux. Beaucoup de Québécois dénigrent leur cinéma ou leurs chanteurs, comme en France on dénigre notre cinéma ou nos chanteurs. Beaucoup de choses qui sont familières pour eux (émissions de télé, occupations du week-end, etc.) sont totalement inconnues pour moi, et des fois ça les surprend, un peu comme quelqu'un qui connaîtrait pas Johnny Halliday (le chanceux !) en France, ou le moules-frites du Nord de la France. Ou encore pour un Québécois Gérard Depardieu est un immense acteur, alors que pour moi c'est un type qui saturait l'écran de la télé et la toile au cinéma jusqu'à l'écoeurement.

Certains éléments traditionnels du Canada ont un charme qui opère sur moi (comme les tableaux avec des caribous dans la forêt) qui sont "quétaines" pour eux, ringard quoi (là je parle toujours dans l'optique de gens "branchés"). Je pense qu'ils ne voient pas le tableau tel qu'il est, ça devient symbolique pour eux, identitaire. Une collègue de vingt ans à la pointe du "in" m'avait sorti un "Canadian as fuck" gentiment dédaigneux à ce propos, alors que pour moi ce n'est pas le Canada que je vois sur le tableau, c'est la composition.

D'un autre côté tu vas trouver des Québécois fiers de leur culture, de leur Céline Dion, de leur Gérard Depardieu local. Ça leur appartient, ou du moins ils ont un sentiment d'appartenance. Ce qui découle de notre culture, c'est que certains l'acceptent, se l'approprient, et d'autres la rejettent, la dédaignent. Mais quand tu es étranger, ça s'évapore. Évidemment tu vas trouver des choses ringardes, mais d'un autre côté elles attisent ta soif de découverte (enfin, pas pour tous, je parle pour les curieux), tu as une liberté que tu ne possèdes pas chez toi.

Après ma seule expérience de Yakuza c'est le 4, et même si j'ai pas aimé, je pense qu'une de ses principales qualités c'est justement l'exotisme (pour le joueur étranger) voire le dépaysement, pouvoir aller dans des épiceries très colorées, marcher dans des rues animées. Ça sent la vraie vie ordinaire. Là où GTA 4 c'est une caricature ratée et éreintante dans des décors réussis mais sans la vraie vie quotidienne. Mettre des surfeurs sur une plage ça suffit pas à faire couleur locale.

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Pas bête ce que tu dis, même si je pense que les Yakuza ont des qualités qui dépassent l'exotisme. Par contre les GTA je ne peux plus, gangster US ou autre.

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« Du coup je me demande si le fait que "ça passe" provient de l'exotisme, ou si la culture pop japonaise est différente de la nôtre, disons moins séparée d'une culture plus exigeante. Je ne sais pas trop. »

Oui ça vient de l'exotisme, de ton rapport indirect et distancié avec cette culture. Les gens "branchés" des autres pays ont le même dédain de leur Cyril Lignac. Plus que leur culture, c'est leur identité, ou celles de leurs compatriotes.

Ils n'ont pas la curiosité qu'un étranger peut avoir, et donc pas le détachement. Ils ont le nez dedans, ils vivent dedans, ils naissent dedans, ils se forgent à travers. Ça relève presque de l'intime.

En tant qu'étranger cela devient plus du domaine de l'expérimentation. Même entrer dans une boutique tout ce qu'il y a de plus ordinaire devient une expérience dans un pays étranger (pour peu qu'on s'intéresse à la vie ailleurs au lieu de faire du tourisme). De même une banale boulangerie française devient une boutique de luxe en Amérique du Nord en proposant pourtant la même qualité.

On peut faire le même rapprochement avec GTA en France. Jouer une racaille de la banlieue, ça passe ? Pour moi carrément pas.

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Ce qui serait beauf ce ne serait pas de faire un jeu français "à la Yakuza" (avec évidemment une façon de jouer adaptée), mais plutôt d'inclure la culture pop française... Avoir un Cyril Lignac ou du jeu de drague avec les danseuses de Pigalle et des phases de danse sur du Zaz, ce serait tout de même bien beauf.

Du coup je me demande si le fait que "ça passe" provient de l'exotisme, ou si la culture pop japonaise est différente de la nôtre, disons moins séparée d'une culture plus exigeante. Je ne sais pas trop. Après tout le Lagaf' japonais, c'est Beat Takeshi (qui aura un rôle dans Y6), donc peut-être qu'il y a quelque chose de surprenant dans la trash culture japonaise.

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Superbe article ! Tu décris avec beaucoup de justesse le charme de la série et particulièrement de cet épisode.

Maintenant tu touches du doigt une problématique qui m'est chère, pourquoi serions obligé de trouver "l'équivalent français résolument beauf" ?

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Malheureusement oui, c'est déjà un petit miracle qu'il ait été traduit en anglais : le jeu n'est sorti qu'en dématérialisé en Occident, et avec trois ans de retard...

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Merci pour ce retour sur jeu passionnant, mature dans son approche. Franchement j'ai hâte de m'y mettre, mais la localisation est toujours en anglais ?